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行業(yè)資訊

2013年高考滿分標桿作文例析

hkxyedu 2012-09-05行業(yè)資訊
日前,華中科技大學附屬協(xié)和醫(yī)院泌尿外科主任、教授、博導(dǎo)、國家973項目首席科學家肖傳國在浦東機場被捕。原因是他涉嫌雇兇。肖傳國承認,他用10萬元人民幣雇人襲擊“

日前,華中科技大學附屬協(xié)和醫(yī)院泌尿外科主任、教授、博導(dǎo)、國家973項目首席科學家肖傳國在浦東機場被捕。原因是他涉嫌雇兇。肖傳國承認,他用10萬元人民幣雇人襲擊“學術(shù)打假斗士”方舟子,意在報復(fù)方舟子。肖傳國認為,方通過媒體、網(wǎng)絡(luò)對他的學術(shù)成果進行打假,導(dǎo)致其未能當選中國科學院院士。

  事發(fā)后,華中科技大學表示絕不會袒護肖傳國,將根據(jù)司法部門調(diào)查結(jié)果對其作出相應(yīng)處理。記者電話采訪了協(xié)和醫(yī)院泌尿外科的幾位醫(yī)生和多位武漢醫(yī)療界知名人士,他們告訴記者,肖傳國手術(shù)做得很棒,但個性太強。一位泌尿外科醫(yī)生甚至稱,肖傳國情商較差。一個熟悉肖傳國的醫(yī)療界人士透露,肖個性偏強,在學術(shù)交流時有些偏激,他的一個北京的好朋友就因一次聊天時,肖傳國有人身攻擊之嫌而與之絕交了。

  請自擬標題,寫一篇800字左右的作文。滿分70分。

  自2009年起,為保證高考作文閱卷的公正公平,由華東師范大學主持,上海市相關(guān)部門啟動了高考作文閱卷教師全員培訓(xùn)。培訓(xùn)的主要方式是主辦方事先設(shè)定幾個作文題目,由高中生寫作完成,閱卷教師現(xiàn)場評閱打分,以考核其閱卷水平,也幫助老師理解作文評價的標準。

  “肖傳國事件”就是其中一個材料作文題目。對這個材料在審題方面的要求是:首先把握材料的主要意思:肖傳國報復(fù)方舟子事件。圍繞這個事件有三層意思:第一是報復(fù)的簡單過程,第二是華中科技大學的態(tài)度,第三是同事對他性格為人的評價。按照材料作文的批改要求,結(jié)合三層寫或者從某一個層次出發(fā)來引申、分析、拓展,均算正確。中心組特別提醒參訓(xùn)教師,不要事先預(yù)設(shè)主題,更不要僅僅以立意的高下深淺作為確定幾類卷的唯一標準。要結(jié)合“怎么寫”和“寫什么”來綜合評價作文。

  《專家的淪亡》是一篇滿分作文。對這篇作文給予滿分,出于以下考慮:第一,學生作文尤其是考場即席作文,不是深思熟慮的創(chuàng)作,因此評價不能太嚴苛,滿分作文也可以有不足甚至有缺點。第二,滿分作文的評價標準不可缺少的一個原則,就是有比較深刻的思想、獨特的角度或者其它方面的獨創(chuàng)意識,而這篇作文在這方面做得恰恰是相當優(yōu)秀的。第三,如何把握批評的度,是一線老師在教學中感到頭痛的事情,正因如此,為求保險,有的老師干脆基本否定了學生這樣的寫法,其結(jié)果是我們在高考作文中見到的更多的是思想相似的寫作,很少見到獨特大膽、尺度把握恰當?shù)暮米魑?。所以給予這樣的文章滿分,其實是向廣大師生說明,寫有品位的真話,說我們聽得懂的人話,以有說服力的獨特性來表達,是學生作文應(yīng)該努力的方向。

  《把純粹還給學術(shù)》,被評為一類中等的作文,與第一篇的差距有兩點:第一篇文筆老到有個性,第二篇規(guī)范清晰,但個性比較缺乏;第一篇的思考有深度和廣度,第二篇文章在切入點較為深刻,但更進一步的思考尚嫌不足。然而,一個高中生面對這樣一則極具時代性社會性的材料,能夠在短時間內(nèi)用如此簡潔明了的語言來分析事件原因以及我們由此應(yīng)該思考的問題,實屬不易,所以也應(yīng)該進入一類卷。

  給《偏激是事業(yè)的墳?zāi)埂芬?ldquo;二類中”,是希望老師確立如下觀念:“二類卷”并非好作文,而只是語言、結(jié)構(gòu)、立意等方面比較合格的文章。以往第一線的老師在作文評價當中,把二類卷當作比較優(yōu)秀乃至很優(yōu)秀的作文,給予學生58分以上都十分吝嗇,這不僅傷害了學生的寫作積極性,而且也不符合學生的實際。所以,看起來平淡無奇但內(nèi)容充實的文章獲得“二類中”對學生學習作文,教師有效進行作文教學,都有不可替代的意義。

  顯然,《中庸之道》的審題產(chǎn)生了偏差。高考閱卷對于離題的作文一向不給不及格,即使語言表達再好,思想再深刻,也不能越過此線。審題錯誤、思想深刻的文章中相當一部分是事先背好的套題之作,如果給予更高的分數(shù),將會有相當一部分不喜愛寫作的學生,背好文章應(yīng)付了事。給予這類作文不及格,有利于確保高考評價的相對公平。

  另外,希望通過這幾篇作文,中學生能夠明白,好作文不可能一蹴而就,所謂”應(yīng)試作文”倘若沒有長期的語文素養(yǎng)乃至綜合素養(yǎng)的積累,不可能獲得閱卷教師的青睞。正所謂:根之茂者其實遂,膏之沃者其廣熠”。

      把純粹還給學術(shù)

  日前,華中科大教授、國家“973”項目首席科學家肖傳國被捕,原因是雇兇殺人。而事情的起因,只是他認為方舟子的“打假”行為使他未能當上中科院院士。

  這樣一件似乎有些荒誕的事,讓我們痛心疾首,唏噓不已。原本一個前程似錦的科學家,完全地毀在了自己手里。有人說他個性太強,情商偏低,甚至有些偏激。誠然,他的這些特點是這件事發(fā)生的原因之一,我們看到更多的是現(xiàn)如今學術(shù)界的功利和一種純粹的流失。

  中國人一直在問:為什么我們沒有自己的諾貝爾獎獲得者?教育部把它歸咎于教育體制和在教育上的力度問題,接著就是大刀闊斧的改革??啥畮啄赀^去了,一切還是老樣子。反觀日本,在提出一個狂妄的“五十年出三十個諾貝爾獎”計劃后,卻一步一步地接近自己的目標,并不因為別的,而只是學界的風氣。像日本的一位獲獎化學家白川英樹,他研究了一輩子高分子材料,在晚年才獲得諾貝爾獎。而在中國,很少有科學家耐得住性子十幾年研究同一個項目,總是想著如何出成果后晉升,名利雙收。更別提肖傳國之流,為了中科院院士的頭銜急紅了眼??茖W本身就是最神圣、最奧妙的,它需要潛心地去研究。它本是一個純粹的圣地,如今卻似乎夾雜著一些銅臭氣。肖傳國正被這樣的銅臭熏壞了思想,為中科院院士的頭銜葬送了自己的一生。

  同時讓我感慨頗深的是斯蒂芬·霍金,一個幾乎與牛頓、愛因斯坦齊名的物理學家。有人曾這樣描寫過他在劍橋大學的生活:遠處緩緩地過來了一輛輪椅,斯蒂芬·霍金坐在上面,似乎在沉思什么。沒有人打擾他,沒有人找他索要簽名,更沒有記者。是的,只有在劍橋才可以有一個如此純粹的環(huán)境,只有在劍橋才會孕育出像斯蒂芬·霍金這樣的人物。那里沒有喧囂,沒有名利,有的只是智者在劍橋上沉思的風景,還有驚世駭俗的一篇篇論文。

  試想如果肖傳國一直都處在這樣一個純粹的環(huán)境里,或許他也沒能當上中科院院士,但他一定是一個出色的醫(yī)生、教授、博導(dǎo),一個令人景仰的科學家。只是現(xiàn)實沒有如果,功利心已經(jīng)“殘害”了無數(shù)才華橫溢的人。中國學術(shù)界如今最缺的是一個純粹的環(huán)境。

  曾有外國學者來華交流,看到校內(nèi)的等級制度大為不解。原來,中國大學的校長都是有“官位”的,有的是正廳級,有的是副廳級,校園儼然成了一個小官場?;叵氩淘鄷r代,他的第一守則就是不當官,甚至還曾為一學生看行李在門口等了一天。這樣純粹的學風實令人向往。

  嗚呼!誰能帶走嫌犯肖傳國,而還回一個教授肖傳國呢?誰能把純粹還給中國學界呢?也許我們的教育改革還有很長一段路要走。

      專家的淪亡

  方舟子遭襲一案隨法院之判決塵埃落定,原告方抗訴被駁回,肖傳國等人僅以“尋釁滋事”之刑名進入高墻五個月。這樣一位頭銜長達幾十字的學者的鋃鐺入獄,又是一例活生生專家變“磚家”的實例。

  方舟子的愛人在事發(fā)后更新的微博中,似乎希望讓更多人參與打假,“別讓方舟子一個人力抗群魔”??峙路街圩右鎸Φ?,正是接踵而來的“磚家”們。

  在民眾普遍常識缺失的今日中國,專家的權(quán)威是顯然的,至少在大多數(shù)地方,農(nóng)人、牧人們對他們的話深信不疑,醫(yī)院的相應(yīng)門診也依舊供不應(yīng)求。以前常有電視廣告,其中一學者模樣的人會侃侃而談,讓人覺得產(chǎn)品之效果必然甚佳,后來人們發(fā)現(xiàn)時??稍趶V告中見到他,五分鐘前是保健專家,五分鐘后已然成了工程院院士——如此演員,也成了一時笑談??涩F(xiàn)在的“專家”一詞,當真已向貶義詞邁出了步子,其中意味甚至不是變體的“磚家”能涵蓋的。以前在電視新聞中當著大忽悠的“專家”們,不過是說說有害氣體不會對人體產(chǎn)生毒負作用的高見,提提“中國物價漲40年也超不過美國”的論調(diào)。他們的“專”,促使他們犯下一個個連常識都稱不上的錯誤,——要知道,一個謊言要用十個來圓。但往日他踐踏自己的知識與道德,并厚顏地背著詞時,我們尚可慶幸法律對他們的作用?,F(xiàn)在,肖傳國已開始踏足法律神圣之域了。情商差,個性偏強,作為一名業(yè)務(wù)上出色的科學家,社會可以寬容地接受,畢竟“不拘一格降人才”的真言于耳畔縈繞。然而,如今的“磚家”已到了違法犯禁的地步了啊!花十萬元雇兇傷人以求報復(fù),恐怕這是每個良心未泯,有所敬畏者都不會考慮的事情吧。更何況一名高級知識分子,要說不懂法,誰信?當心中狂野壓倒了知識分子賴以存身的理性,這不就成了赤裸裸的“磚家”了嗎?

  方舟子遇襲一案,我且不評說公權(quán)力部門應(yīng)于學術(shù)打假中承擔何種義務(wù),如何能讓一名普通公民如此身處險境。只談今日專家變“磚家”之事實,公權(quán)力部門就脫不了干系。

  是偽證讓這些跳梁小丑有了登堂入室的機會?其中不乏一些為了尋求所謂政績的地方相關(guān)部門官員,殊不知這正損害著公權(quán)力部門的公信力。說他們不會為黨和政府以及廣大老百姓所容自然是不爭的事實。

  老子曰:“知其白,守其黑,為天下式。”可今時今日,某些人為了一己之私利而謊言惑眾,早已行不通了。

  當專家變成“磚家”,甚至要雇兇傷人時,我們還能相信誰?

       中庸之道

  肖傳國因?qū)Ψ街圩舆M行報復(fù)被捕,而他只是因為方舟子對他學術(shù)進行打假導(dǎo)致不能成為中國科學院院士這一原因,做出了違法行為。視其本質(zhì),不難發(fā)現(xiàn)肖傳國個性好強,這是促使他報復(fù)的主要原因。

  自古以來,中國都以中庸之道作為人生做事的準則,試想,如果肖不為院士失敗一事所動怒,那么他也不會有今天的結(jié)果。

  馬家爵一事幾乎是整個社會無所不知的事情,成績優(yōu)異的他誰都想不到會成為一個殺死四人的殺人魔鬼。當然殺人動機也是“報復(fù)”二字。雖說馬家爵是忍不住室友的欺辱才殺人的,但是細想一下,那么優(yōu)秀的他何必為如此之事動怒呢?是因為他的個性么?我想如果他內(nèi)心在為人處事上能夠中庸一點,那么如今他依舊是那么的優(yōu)秀,而不會是地獄里的一個小鬼。

  有時候,中庸確實比好強要來得好。俗話說:“槍打出頭鳥,做事何必要那么好勝呢?”

  劉備在得知關(guān)羽、張飛死后,悲痛不已,沖動的他急于報仇,最后兵敗人亡,落了個“白帝拖孤”。試想,如果他能等上幾年,兵力強大之后再去攻打敵人的話,那么在勝利的同時也為二弟、三弟報了仇。其實,中庸一點并不是什么壞事,劉備就是因為那一次的放棄中庸,而成為了蜀國滅亡的主要原因之一。當然也并不是說好強就完全錯誤。大清王朝從開始的強盛到最后的****,主要原因離不開閉關(guān)鎖國政策。清政府太過于享受現(xiàn)有的,滿足于現(xiàn)有的,而不去憂患一下,導(dǎo)致最后的滅亡。如果說清王朝能夠稍微好強那么一點,估計我們現(xiàn)在還是清朝的子民吧!

  萬事不能超過一個度,中庸即可,1592年,日本的豐臣秀吉,在統(tǒng)一了全日本后,在擔任了太閣之后,不滿足于現(xiàn)狀,出兵攻打朝鮮,導(dǎo)致失敗。這一次讓他患了重病,于1598年7月死于大阪城。而他的死又讓日本成為了亂世。直到1603年,德川家康才讓百姓過上好日子。試想秀吉如果能夠滿足于自己所打造的日本,不攻打朝鮮,那么百姓才能不去多過那5年的受苦于戰(zhàn)亂的日子。

  總之無論是肖傳國還是馬家爵,還是那些名人事跡都讓我們知道,凡事都要有個度,中庸之道乃最佳選擇。

      偏激是事業(yè)的墳?zāi)?/strong>

  肖傳國報復(fù)方舟子的事早已家喻戶曉。作為一個極富聲望的科學家,卻因為偏激的性格埋葬了大好前途,豈不哀哉?

  古往今來,偏激誤事,數(shù)不勝數(shù)。項羽一時激憤抗殺二十萬秦兵,為他不得民心,敗于垓下作了鋪墊;王安石一心推崇變法,因其與眾不同的性格與眾人格格不入,變法不成反遭貶。這些難道不是因為性格上的偏差,情感不能自抑而導(dǎo)致的一時意氣用事嗎?近兩年的楊佳襲警案,不正是心感不平而“以牙還牙”造成的悲劇嗎?偏激的心態(tài)如同海中的巨浪,攪動著原本平靜的理智思考,回到了最原始的“以眼還眼”。

  理智的情感被偏激的心態(tài)所淹沒,完全是因為情感不能自抑所致,所以這種事一般都在情商較差的人身上發(fā)生。身無長物的人倘若情感脆弱,最多只是發(fā)發(fā)脾氣;而身負技藝和金錢等資源時,偏激的性格會帶來非理性的決策,甚至不可逆轉(zhuǎn)的災(zāi)難。所謂偏激誤事,多半如此。教育對情商培養(yǎng)的忽視對學科知識的過分強調(diào),都是滋生“肖傳國”的溫床。

  古人中庸的思想或許能幫上我們的忙。中庸并非平庸,而是像一架天平一樣,保持平衡。魚與熊掌不可兼得,各取其半?yún)s能同時品嘗到其鮮味。對于智商和情商,教育不能偏袒其中任何一方,因為這兩者都是生活中必不可少的,缺一不可。智商是車的后輪,助人前進;情商是車的前輪,控制著前進的方向。肖傳國就是沒把握好方向盤,才會加足馬力,開向萬丈深淵的。同時,對法制的蔑視和無知需用有效、公正的法律給予教訓(xùn)。法制對人的處罰雖屬亡羊補牢,但其最主要的功能是威懾后人。只要法律處事公正,合乎人心,它就能起到律人的效果。

  肖傳國的事令人扼腕哀嘆,然而最重要的不是事件本身,而是它留給后人的經(jīng)驗和教訓(xùn)。偏激如火,把一個前途光明的醫(yī)學權(quán)威毀得一干二凈。這不禁讓人意識到心理平衡的重要性。中庸之道,公正之法,都應(yīng)拿來,用來警醒后人,不要重蹈覆轍。愿中庸的智慧能化解偏激的戾氣

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